《宾虚》是一部由威廉·惠勒执导，查尔登·海斯顿/杰克·霍金斯/哈雅·哈拉里特主演的一部剧情/动作/历史/战争/冒险类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

《宾虚》精选点评：

●真正的史诗！制作精良，细节考究，叙事古典，配乐宏大，可以说是集史诗片所有优点于一身。尤其赛马场那场戏简直是无与伦比，场面调度太强了，在电影院的感觉无比震撼。其实这些古罗马时代的英雄史诗看多了都一样，从斯巴达克斯到宾虚到角斗士到罗马，无不是典型的古代悲剧英雄史

●本片改编自卢·华莱士的同名长篇小说，讲述了犹太人宾虚和罗马指挥官玛瑟拉之间的爱恨情仇，及其反抗罗马帝国压迫的故事。本片最精彩的片段，是永载影史的战车比赛。在这一场景里出现了15000名临时演员，剧组共建造了18辆战车，整场戏历时五周才拍完，特技演员的意外表演也被保留在影片中。影片的全美票房高达7000万美元，挽救了当时即将倒闭的米高梅公司。本片表现了基督教与罗马文化的融合过程。宾虚和玛瑟拉的斗争，代表着两种文化的较量，前者象征新潮的基督教文化，后者则是古罗马原有文化的维护者，后者的死亡说明守旧的东西总是要消失的。从深层意义上讲，本片还带有一些美国政治的冷战情结。

●20131116在中国电影资料馆看米高梅影展4K修复版。

●前三个小时的复仇史诗我要给五颗星，最后的结尾他恶心了，加你妹的耶稣，奇幻版的结局无法掩饰太浓厚的说教意味，我想扣掉两颗星！！当女主皈依基督之后说的每一句话都充满说教，爱爱不爱，谁稀罕你，你的心才不平静！在我这里，耶稣和庄子他老人家差太多了，充其量就是一个张天师。

●赛马确实好看!宾虚特惨的时候比较有感,至于最后,呃,还是不懂,只能理解为酥哥就是万人迷吧,太迷了.又想想,确实用不着解释,就不是让我这种人懂的.回宿舍翻出来看了遍<布莱恩的一生>,这样才对嘛,哈哈哈

●确实牛逼。有史诗感，然而却是传教片，除了主角过分偏执和主题说教就几近完美了。然而令我难过的是，不同民族不同信仰、帝国殖民者和土著或许是真的很难维持这种独特的帝国式友谊的？尤其当需要代言的对象不同时分道扬镳是否是唯一的答案？这种联想足以令一名理想主义者不安。

●从叙事上看，一直到赛马结束，都以为在看《角斗士》。引入耶稣受难后，影片深层力量终于涌现。《宾虚》以宗教信仰的探讨收束全片，宾虚的悲剧经历成了“众生皆苦”的代指，此前的殖民与反抗的善恶对立也随之被解构，仇恨与权力一样，都会导致罪恶。受洗那场戏撼人心魄。凸显宽银幕构图优势的典范之作。

●感受到了宗教的力量，感受到了信仰的伟大。仇恨能够成就一个人，亦能将其迅速毁灭。尤其是人们在雨中得到解脱更是令人记忆深刻。雨——冲刷着一切的罪恶～

●够说教！够做戏！够主流！红星闪闪的美帝大片！

●马战无人超越，海战随便超越。儿女情长提醒我正看的是一部222分钟的电影。

《宾虚》影评：巨长的片子

巨长的一个影片，足足3个多小时。虽然获得11项奥斯卡奖，IMDB评分也很高，但实在看不进去。1959年出品，古老的片子，情节发展缓慢，和“公民凯恩”有一拼，还不适合看这种片。而且反映的那些基督教的东西，看着没有西方人那种共鸣。草草看完，删掉。

《宾虚》影评：如史诗般的电影

我曾经选择这部电影作为我大学某选修课的论文材料。因为确实能从中看到很多电影场面的安排和设计。这部电影对80年代生人来说可能没法接受，听到很多朋友说，“这部电影还行！”不过，我倒是觉得虽然它长达4个小时，但却给你一种史诗般的豁达感觉。而且可以了解当时的艺术审美趣味。

《宾虚》影评：宾虚

4k修复后的画面非常惊艳，重温竞技场那一段经典依旧荡气回肠，宾虚本身故事是实写，而耶稣故事则是虚写，而所有的实写都是表现宾虚在爱恨情仇里的折磨，对自己的对他人的，至于耶稣是否是一切的转机与解脱，因为存在信教与不信教的区别，则仁者见仁智者见智，宣扬爱与宽恕，放下仇恨显然是让心更趋于理智与仁慈。

《宾虚》影评：原来是部神话片啊。

巨片、名片，打小就知道。一直没从头到尾完整看过。

过了这么多年，终于完整看了一遍。发现：

什么动作巨制啊史诗巨片啊励志传奇啊统统都是浮云。

《宾虚传》明明就是部神话片吗。当然，你要享受（或者忍受）200多分钟，到片子最后的两分多钟才能看出来。神迹啊！神迹啊！

不知教廷及犹太人社团背后赞助了多少钱。反正……这投资挺值的，真的。

《宾虚》影评：电影有点无聊，有点恶心。

1.居然没人感染上麻风病？

2.居然麻风病好了？

3.电影里面出现了阿拉伯人让犹太人帮忙赛马才成功，从中可以看出欧美人或者说导演的无知与自大，阿拉伯人有真主保佑不用你们欧美人的基督帮忙。

4.后一个小时完全是宗教宣传片，到赛马结束观众就可以不用看了。

电影有点无聊，有点恶心。可以看看前140分钟。